添丁燈 點燃師徒情
一日為師，終身為父。拜師學藝，學習的不僅是前人手藝，更要承傳老一輩的品德操守。可幸在勞碌的二十一世紀，仍有不少年輕人願意放慢腳步，秉持絕不放棄的信念，擔起承傳重任。掛添丁燈是新界圍村人的新年習俗，每逢有男丁出生，花燈就會在祠堂高高掛起，以告知村民喜訊。一對師徒希望在花燈熄滅，工藝絕跡之前，一手傳一手延續下去。
記者：張曉楓 鍾詠瞳
攝影：張曉楓
編輯：文泳然 連佳麗
版面編輯：李海澄
原本從事卡通造型燈製作的鄭少武，無意間留意到吳水勝（下稱水叔）的傳統添丁燈，提出拜師要求，怎料被一口拒絕。後來有報館邀請他做訪問，比較傳統與現代燈藝，他向報館推薦水叔，並和報館一起再登門拜師。熱切誠意打動本來欲退休的水叔，決定把手藝傳授鄭少武。
學師八個月，鄭少武每逢看見水叔造的添丁燈都一臉崇拜。他表示，水叔造燈非常用心，一般添丁燈支架底部只有四支竹條，為了更穩固，水叔便自創八支竹條底部。他亦會粘上不同畫紙，令掛燈更顯美麗隆重。
師徒倆感情深厚，平時除了研究添丁燈，亦會聊聊天，宛如親人。
師徒情深 見微知著
水叔過往從不拒收徒弟，惟很多徒弟都半途而廢。他說：「只要有心學，我都會教。」，他憶述，曾有朋友女兒來學造燈，但嫌辛苦很快就放棄了；還有個女教師來了一天，剛學會扎藤，還沒學粘紙就沒有再出現；更有學生擅自拿走水叔珍藏30多年的造燈尺寸（量度範本）。不過水叔神態自若道：「沒有耐性怎樣學造燈？」，水叔語調平靜但眼裡泛起一絲無奈。
水叔夫婦膝下五個兒子全都移民外地，鄭少武不時從觀塘到沙田圍村探望水叔，師徒倆不是研究造燈，就是聊天，宛若親人。水叔不良於行，訪問期間要到祠堂向記者展示添丁燈，鄭少武一路緊緊攙扶他過去。每當留意到水叔用力握著助力杖時，鄭少武都緊張地詢問水叔是否需要躺下休息，師徒情誼現於細節。
鄭少武親自示範札藤技術，希望盡己任，把添丁燈手藝流傳下去。
堅守信念 燈火相傳
與水叔道別後，鄭少武帶記者參觀工作室。與傳統燈藝截然不同，工作室內掛滿可愛標緻的卡通燈。他表示，靈活的人型掛燈需要經過精密計算。鄭少武經常設計新穎的掛燈藍圖，使這些卡通人物造型掛燈的身體能移動、能打開又不斷裂。
水叔曾為了替一對雙生兒造添丁燈，茶飯不思，整個月才動手，製作出兩燈雙連的添丁燈，務求讓對方滿意。不過年逾九旬的水叔，現在除了教鄭少武外，幾乎不再造燈。很多顧客慕名而來，也失望而回。鄭少武認為，若自己學會造燈，將來再有人拜託水叔時，能代他盡一點綿力。他更希望將來能把手藝傳給徒弟，絕不讓添丁燈失傳。
解構添丁燈
添丁燈底部懸掛著蔥、蒜及紅繩索，分別代表聰明伶俐、子子孫孫及一索得男的祝賀意思。從前家中添男丁，除了填入族譜，還要帶著添丁燈去拜神，再把燈掛上祠堂，為期三年。點燈儀式完式後（以前是點蠟蠟，現在改為電燈開關），父母要在圍村內大宴親朋，俗稱「酬燈」，而且必須邀請村長出席，讓村長肯定他們兒子的身份。故添丁燈是讓村長辨識男丁，並分配丁權的重要儀式之一，代表薪火相傳。
