不平則嗚：由金庸的亂搞說起
少年時看《射鵰英雄傳》，看到黃蓉背著受傷的郭靖找南帝段皇爺 求醫，但須先過漁樵耕讀四弟子四關。其中樵夫者，原大理大將軍也， 卻不與黃蓉鬥陣，卻鬥起歌來。黃蓉這位宋代才女，唱了幾闕《山坡羊》，居然過了關。當年學識差，不知道這幾首曲子，是後來元朝人作的；金庸亂點鴛鴦譜，致落得被梁羽生譏誚一番。
日前在網上看李仁港的《鴻門宴》，對白有句「兔死狐悲」，指劉項若滅了秦國，楚懷王便有兔死狐悲之感。看到這裡，我便笑了，李仁 港是金庸第二。在楚漢相爭時代，還沒有「兔死狐悲」，這成語出自《宋史﹒李全傳》:「兔死狐泣，李氏滅，夏氏寧獨存？」後來元朝有個無名氏，作了篇《賺蒯通》，第四折有云：「今日油烹蒯徹，正所謂兔死狐悲，芝焚蕙歎。」這和黃才女蓉一樣，都是唱後人曲，講後人話。
這在一些文學、影視作品中常見。以前愛煲連續劇，最記得《神探狄仁杰》中，那位著重推理分析的古代福爾摩斯，左一句「邏輯推理」， 右一句「合乎邏輯」，看得我撓晒頭，唐朝已經有「邏輯」一詞了？有無搞錯？
邏輯乃由英語 logic 音譯而來，晚清時嚴復譯為「名學」，後又有 譯為「論理學」，孫中山則譯為「理則學」，但這都是意譯，因此其後 的學者索性取其音譯。當代中國的邏輯大師，一為金岳霖，二為他的弟子殷海光。殷海光在台大栽培了不少有成就的弟子。
狄神探跨越時代，連西方的詞滙也用上了。或曰：這可以嗎？若是亂搞的話，可以，但嚴肅的作品，那就要好好斟酌了，免貽笑大方。
